Municipio

IV Muestra De Música de Plectro “Villa de Astudillo”

15, 16, 22 y 23 de Octubre 2011

Lugar de Celebración:
Iglesia Ntra. Sra. de los Ángeles.
Monasterio de Santa Clara de Astudillo

Hora:
Sábado: 15 y 22 a las 20:00 h.
Domingo: 16 y 23 a las 13:30 h.

Sábado, 15 de octubre.

Orquesta de Pulso y Púa y Coro de Paracuellos de Jarama.

La Orquesta se crea en 1982 y tiene su origen en la Escuela Municipal de Música. En su primera etapa de formación musical nace la Rondalla y Coro de alumnos, con un repertorio fundamentalmente de temas populares. En 1990 se crea el Coro de adultos, juntos enriquecen el repertorio y consiguen su propia identidad como agrupación.

Desde su fundación está dirigida por Pablo L. Pérez Palomero y José Mª Sánchez Morales. Interpretan un repertorio muy variado, que engloba desde la música clásica hasta el folklore, pasando inexcusable y principalmente, por la música popular.

Cada año celebra el festival de Plectro “ Villa de Paracuellos”, invitando, y actuando posteriormente en su lugar de origen, a Orquestas de Pulso y Púa de renombre como: “Sotomayor” de Manzanares (Ciudad Real), “Remembranzas”de Móstoles (Madrid), Orquesta de Laúdes Españoles “Conde Ansúrez” de Valladolid, Orquesta de Pulso y Púa del Centro Filarmónico Egabrense de Cabra (Córdoba), Orquesta de Pulso y Púa “Don Bosco” de Astudillo (Palencia), entre otras.

Domingo, 16 de octubre

Orquesta de Pulso y Púa “Don Bosco”. Astudillo

Se acababa el verano de 1973, los salesianos cierran su noviciado en Astudillo. Eusebio Martínez rehabilita a componentes de la Tuna que prepara don Juan para amenizar las misas dominicales en Santa María, sustituyendo a los novicios. Empieza el Coro Rondalla.

Los ensayos de los viernes y las interpretaciones semanales hacen su efecto. Se aprenden partituras de misa y otras populares. En 1979 la calidad del grupo formado entusiasma y se prepara el primer concierto con canciones clásicas y españolas en las Claras.

La constancia de los ensayos y la Escuela de aprendices, creada para la continuidad del grupo, hace que llegue hasta hoy con 31 CONCIERTOS en las Fiestas de la Cruz y otras muchas actuaciones en la región.

En la actualidad asisten a los ensayos semanales y participan en cada actuación del domingo alrededor de 20 instrumentistas y unos 25 cantores

La Orquesta de Pulso y Púa sigue con la tradición de actuar en las Fiestas del pueblo en su concierto anual y acudir a los lugares donde lo solicitan. Participa en la Muestra de Música de Plectro “Villa de Astudillo” desde su andadura en 2008.

Sábado, 22 de octubre.

Orquesta de P. y P. “TRES OLMAS”. Fuentesaúco de Fuentidueña

La Orquesta de Pulso y Púa “Tres Olmas”, fundada en el año 1986 en el seno de una pequeña localidad segoviana, Fuentesaúco de Fuentidueña, es el testimonio de un compromiso adquirido con el fin de acercar y mostrar al público las posibilidades tímbricas y expresivas de un conjunto de instrumentos originales dedicados a la interpretación de la música, no sólo popular, sino de la música universal: obras de compositores como Juan Sebastian Bach, G. F. Händel, J. Pachelbel, Antonio Vivaldi, Wolfgang Amadeus Mozart, F. Mendelssohn, Dimitri Shostakóvich y muchos otros.

La asociación musical “Tres Olmas” organiza la edición de los “ENCUENTROS CON LA MÚSICA”, que anualmente se celebra en Fuentesaúco de Fuentidueña y acude también a numerosos festivales y certámenes musicales de plectro. Está dirigida por José Ramón Sanz Rodríguez, formado en el Conservatorio Profesional de Música de Valladolid y en el Conservatorio Superior de Música de Salamanca. La agrupación está compuesta por 19 jóvenes. Al cumplir su XV aniversario grabó su primer CD “España Con Mucho Gusto”. Este año celebra sus Bodas de Plata en el panorama musical.

Domingo, 23 de octubre.

Tuna de Veteranos. Astudillo

En la década de los sesenta ex miembros de la Rondalla de la O.J.E y otros de distinta procedencia deciden formar la “Rondalla Astudillana”. Ensayan en las “Escuelas del Hilo Negro”, también conocidas como las de “Doña Guadalupe”. Las circunstancias (servicio militar, trabajo, etc.) hacen que se produzca una interrupción temporal en su actividad. Es en esa época cuando los salesianos destinan al colegio de Astudillo a D. Juan, quien organiza la Tuna Astudillana.

En los primeros ochenta, parte de los componentes de estos grupos y nuevas incorporaciones intervienen en diversos actos culturales y benéficos, con favorabilísimas acogidas del público. Desde entonces, sus actuaciones se cuentan por éxitos.

A finales de los 90, gracias al tesón de algunos de sus viejos componentes, se refunda bajo la denominación de “Tuna de Veteranos de Astudillo”. Este año se presentan bajo la coordinación de Luis del Hoyo, al dejarnos para siempre nuestro querido “Amadito”.

Ha participado en las cuatro Muestras de Plectro celebradas en Astudillo.

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‘Zarabanda’ estrena el día 14 en Astudillo ‘Relatos para las medianoches de verano’

Es un espectáculo ‘mágico’ que también visitará Herrera de Pisuerga y Saldaña

Astudillo acogerá este domingo, 14 de agosto, el estreno de Relatos para una medianoche de verano de la compañía teastral Producciones Zarabanda. El último espectáculo de los palentinos se sale de los cauces habituales, ya que una de las exigencias de su puesta en escena es que dé comienzo a las once de la noche. Se consigue con ello que a las doce, cuando suenen las campanadas de las medianoche en en el reloj de la iglesia o del ayuntamiento, en la función se desarrolle una escena que tiene lugar a esas misma hora, mágina y misteriosa donde las haya.

Relatos para una medianoche de verano es una experiencia novedosa que Zarabanda va a simultanear con otros espectáculos de su repertorio. Sus principales ingredientes son el misterio y la fantasís, aunque también incluye algún relato caracterizado por el humor y la carcajada. Entre los personajes hay monjes hambrientos, malvadas brujas y muchos pícaros en busca siempre de una bolsa fácil con un dueño inocente o demasiado codicioso.

El 14 se estrena en Astudillo, el 17 visitará Herrera de Pisuerga y el 3 de septiembre podrán verla en Saldaña. En todos los casos a las once de la noche para que el efecto misterioso funcione.

Como ya ha sucedido con otros montajes, la intención de Zarabanda va más allá de la mera representación. Lo que busca es aunar estos Relatos para una medianoche de verano con el entorno histórico y patrimonial de cada uno de los lugares donde haya función, de forma que esa unidad espacio-lúdico-temporal interese a los vecinos del pueblos, pero también a los forasteros al contribuir a dar mayor realce a lo que pueden ver. Este es el ambicioso planteamiento que se ha marcado la compañía para el próximo verano.

Astudillo, Herrera y Saldaña servirán para comprobar cómo recibe el público la propuesta. Los responsables municipales de los tres pueblos la aceptaron de inmediato al comprobar que tiene muchas posibilidades.

La compañía está viviendo un intenso verano, a pesar de la crisis. Ha seguido, un año más, con campañas tradicionales como Cultura en la Plaza de la Diputación salmantina, Rutas Teatralizadas de la Diputación de Palencia, la gira por tierras burgalesas y actuaciones en varios municipios palentinos.

 

Fuente: Diario Palentino

Es un espectáculo ‘mágico’ que también visitará Herrera de Pisuerga y Saldaña Astudillo acogerá este domingo, 14 de agosto, el […]

Astudillo hace un recorrido por la historia del sombrero con una muestra

Astudillo, dentro de la programación cultural de verano, mostrará hasta el próximo 10 de agosto una exposición de sombreros femeninos del siglo XX.

La muestra, organizada en la Casa de Cultura, reúne cerca de 400 sombreros.

En ella se mezclan sombreros con reminiscencias del siglo XIX, clochés (que son los típicos sombreros de los años 20), casquetes, medios casquetes, capotas, boinas o pill box, un modelo muy extendido que se hizo famoso entre otras cosas por ser muy usado por Jackie Kennedy y famosas actrices.

«El sombrero lo han usado tanto hombres como mujeres para defenderse del frío, del calor, como adorno, en rituales y para marcar diferencias sociales», apunta la organizadora, Lourdes Pérez. Añade que desde tiempo inmemorial las distintas culturas «han usado sombreros o tocados en sus cabezas» y señala las sedas, terciopelos, piel, tul, plásticos, palmas, paños, etcétera, como los materiales utilizados a lo largo del tiempo «para fabricar sombreros».

En los años 50 los sombreros seguían siendo imprescindibles para las mujeres, ya fuera para salir a la calle, ir a comer, asistir a una reunión, ir a misa, de compras o pasear.

A partir de los sesenta, el sombrero dejó de ser imprescindible en el vestuario femenino. Dejó de ser elemento de distinción social y, aunque se siguió usando de forma esporádica y en determinados eventos, perdió importancia.

 

Fuente: Diario Palentino

Astudillo, dentro de la programación cultural de verano, mostrará hasta el próximo 10 de agosto una exposición de sombreros femeninos […]

Astudillo expone una colección de sombreros femeninos del siglo XX

La localidad de Astudillo expone desde hoy hasta el próximo día 10 de agosto una colección de sombreros femeninos del siglo XX. La muestra es muy visual, con más de 200 sombreros de diferentes épocas del siglo pasado. La exposición permanecerá abierta hasta el día 10 en la Casa de la Cultura de Astudillo en horario de 12 a 14 y de 19 a 21 horas.

La exposición de sombreros forma parte del programa cultural de verano en Astudillo, que para esta semana incluye actividades prácticamente diarias dirigidas a todos los vecinos y veraneantes. Mañana, martes, los niños serán los protagonistas con un tren callejero y varios hinchables. El miércoles está previsto celebrar una jornada de iniciación al piragüismo para todos los aficionados, mientras que el viernes se retomará en el bario de San Marcos la tradición de plantar una encina. La programación del sábado incluye el Triatlón Villa de Astudillo y un festival de bailes tradicionales.

La localidad de Astudillo expone desde hoy hasta el próximo día 10 de agosto una colección de sombreros femeninos del […]

Astudillo inaugura el domingo el circuito de leguas de la Fundación Provincial de Deportes
  • Más de 500 atletas ya se han inscrito a estas pruebas

La convocatoria de la tercera edición del circuito “Palencia Legua a Legua”, que organiza la Fundación Provincial de Deportes, está teniendo una gran respuesta, pues hasta el momento ya son más de 500 los atletas que se han inscrito en este programa.

Circuito_Leguas

La villa de Astudillo será escenario, el próximo domingo, de la primera de las carreras y desde el órgano deportivo de Diputación se trabaja estos días para que todo esté preparado, para que no falte un detalle, para que la prueba se desarrolle con éxito.

Corredores de todas las edades podrán participar en las diferentes categorías, desde minibenjamines hasta veteranos, pudiendo inscribirse, de forma totalmente gratuita, a través de la página web de Diputación www.dip-palencia.es/deporte, en la Fundación Provincial de Deportes, sita en la plaza Abilio Calderón de Palencia, por correo, e incluso por fax, a través del número 979702390.

Además de la de Astudillo, se celebrarán otras tres pruebas en el mes de junio en Monzón de Campos, Saldaña y Ampudia, los días 5, 12 y 26, respectivamente.

Circuito_Leguas_2

Este circuito de leguas, de carácter popular, persigue animar a la población en general, cualquiera que sea su procedencia, a hacer un poco de deporte, por lo que al finalizar las carreras se sortearán diversos regalos entre todos los participantes. Asimismo, habrá premios en metálico para los primeros, que superan los 15.000 euros.

La experiencia de temporadas anteriores refleja el buen ambiente que se vive en las diversas localidades que acogen las leguas, localidades que cada año varían, pues a través de este programa también se promociona turísticamente nuestra provincia, ya que muchos de los atletas que participan son de fuera de nuestras fronteras.

Más de 500 atletas ya se han inscrito a estas pruebas La convocatoria de la tercera edición del circuito “Palencia […]

Voto Villa de Torre

La despoblación de Torre originó un largo pleito entre Astudillo y Santoyo por la posesión de su iglesia de Santa María. Finalmente el templo se agregó a las tres parroquias de Astudillo (sentencia del tribunal eclesiástico de Palencia de 1657 y del tribunal supremo de Rota de 1675). En dicho pleito y sentencia por primera vez se denomina a este despoblado Torre Marte. Denominación que algunos investigadores han considerado un simple error de trascripción y que sin embargo se ha mantenido hasta nuestros días. También Santoyo y Astudillo pleitearon por la jurisdicción municipal del término y campo del despoblado, hasta que en el año 1851 se reconoció la incorporación de Torre a la jurisdicción de Astudillo. En esta misma sentencia se establece la mancomunidad de los pastos en el campo de Torre entre ambas poblaciones.

Para José Luis Alonso Ponga (“Rito y  sociedad en las comunidades agrícolas y pastoriles de Castilla y León”, Madrid 1999) las disputas entre Astudillo y Santoyo por la propiedad de este despoblado pudo ser la causa del conocido “Voto de Torre” que hicieron los eclesiásticos astudillanos el 27 de abril de 1692 y por el que se comprometían a acudir todos los años en procesión el día primero de mayo hasta la ermita y celebrar una misa en el altar del Santísimo Cristo. Al día siguiente, el Ayuntamiento se unió a este voto confirmando su presencia en esta procesión que cada año partía de una de

las parroquias de Astudillo. La institución del Voto Villa vendría a coincidir con el litigio que aún mantenían Astudillo y Santoyo por la posesión del término municipal de Torre y sería para este autor un indicador de la fuerza moral y el vínculo con el que se ataba tanto el clero como el pueblo de Astudillo no sólo por la devoción al Santísimo Cristo, sino también como afianzamiento de los derechos sobre una determinada propiedad entonces disputada por la cercana localidad de Santoyo.

Sea éste o no el origen del Voto Villa, la importancia que esta tradición fue adquiriendo con el paso del tiempo no puede explicarse sin tener en cuenta la gran devoción que las gentes de esta comarca han profesado siempre por la imagen del Santísimo Cristo. Desde mediados del siglo XVII, la antigua iglesia parroquial de Santa María de Torre comenzará a ser conocida como Ermita del Santo Cristo por albergar en su interior esta milagrosa imagen que, según la tradición, fue tallada por Nicodemo y llegó hasta aquí desde Tierra Santa flotando por las aguas sin que nadie pudiera pararla hasta que se detuvo en un recodo del río Pisuerga cercano a Astudillo.

Con la instauración del Voto Villa se acrecentó de forma notable la devoción al Santo Cristo. En la actualidad, la romería del Voto Villa de Torre sigue congregando el primer domingo de mayo a un gran número de astudillanos y vecinos de los    pueblos de su entorno.

Programa

Viernes, día 29  de abril.

  • 18:30 h. El escritor astudillano Santiago J. Zurita Manrique firmará ejemplares de su novela histórica “1588. No tengo más que darte”, en el estanco de Astudillo. Punto de venta.
  • 19:30 h. Conferencia literaria a cargo de Santiago J. Zurita Manrique. Presentación de su novela:

Lugar: Salón de Actos Casa de Cultura.

Domingo, día 1 de mayo.

  • 12:00 h. Solemne misa en honor del Santo  Cristo de Torre.
  • 13:00 h. Actuación  del Grupo de Jotas “Villa de Astudillo”.
  • 13:30 h. Tradicional reparto de  “queso, pan y cebolletas”.

La despoblación de Torre originó un largo pleito entre Astudillo y Santoyo por la posesión de su iglesia de Santa […]

VIII Feria de Cerámica de Astudillo

Programa completo de la VIII Feria de Cerámica de Astudillo 2011.

Exposición y venta

  • Días: 22, 23 y  24  de abril
  • Lugar: Plaza Abilio Calderón de Astudillo
  • Horario: de 11:00 a 14:30 y de 17:30 a 21:30 h

Exposición Trabajos Curso de Alfarería 2010/2011

  • Lugar: Gimnasio antiguas escuelas.
  • Días: 22, 23 y 24 de  12:00 a 14:00 h

Galería fotográfica Feria de Cerámica VI

Galería fotográfica

 

 

Programa completo de la VIII Feria de Cerámica de Astudillo 2011. Exposición y venta Días: 22, 23 y  24  de […]

Horarios de celebraciones Semana Santa 2011

Domingo de Ramos (17 de abril)

  • 11:45 h. Bendición de Ramos en iglesia de Santa Maria, y procesión hasta iglesia de San Pedro para celebrar la Eucaristía.
  • 13:30 h. Subasta de pasos (Remate)en los locales de la Cofradía. (Casa de la Cruz).

Miércoles Santo (20 de abril)

  • 20:00 h. Celebración comunitaria de la Penitencia en la iglesia de San Pedro.
  • 21:15 h. Vía crucis por las calles desde San Pedro  hasta la Casa de la Cruz.

Jueves Santo (21 de abril)

  • 19:00 h. Celebración Eucarística, con Sermón del Mandato, Lavatorio,  y traslado del Santísimo hasta el Monumento. A continuación, procesión  de la “Oración del Huerto” con varios pasos procesionales  llevados por cofrades y voluntarios.
  • 23:00 h. Hora Santa; Recital musical de oración ante el Monumento. Al finalizar se cierra el templo.

Viernes Santo (22 de abril)

  • 8:00 h. Apertura del templo.
  • 11:00 h. Sermón de la Pasión; Visita procesional al Monumento de la iglesia de Madres Clarisas y a continuación “Vía crucis”  en la iglesia de San Pedro.
  • 18:30 h. Celebración litúrgica de la Pasión del Señor en la iglesia de San Pedro.
  • 19:30 h. Rezo del Rosario y Sermón de la Soledad en la iglesia de Santa María; procesión con los pasos del Santo Entierro y de la Soledad de María. Finaliza la procesión con el canto de la  Salve en el atrio de Santa María.

Sabado Santo día (23 de abril)

  • 22:00 h. Celebración solemne de la Vigilia Pascual.

Domingo de Resurrección (24 de abril)

  • 12:00 h. Procesión del  “Encuentro” desde la iglesia de San Pedro hasta la explanada de la calle “Plaza de Toros”, donde tiene lugar el rito del “Revoloteo del Estandarte”. A continuación vuelta en procesión para celebrar  la Eucaristía en la iglesia  de San Pedro.

Foto semana Santa

La Titera

En la tarde del Sábado Santo, tiene lugar una singular celebración, conocida popularmente como  “La Titera”.  Los niños de la localidad preparan un muñeco de cartón y madera que colocan sobre unas angarillas con el que recorren el pueblo. Disfrazados y con la cara pintada van pidiendo limosna para la difunta “Titera”, entonando el lamento de “¡Ay Titera lentejera, que por comer titos te has quedado ciega!”. Si algún vecino no da nada, le echan la maldición: “Esta señora que no nos ha  dado nada, los perros y gatos se le tiran a la cara”. La celebración acaba con el entierro de la Titera y la merienda de los dolidos acompañantes, con lo recaudado durante el trayecto.

La Titera

Domingo de Ramos (17 de abril) 11:45 h. Bendición de Ramos en iglesia de Santa Maria, y procesión hasta iglesia […]

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